Кратко: Мальчик Киш, сын погибшего охотника Бока, требует, чтобы в северном племени честно делили добытое мясо. Над ним смеются, но он сам начинает приносить огромных медведей и доказывает, что сила может уступить уму и справедливости.
Действие рассказа происходит на суровом Севере, где жизнь людей зависит от охоты, мороза и честного дележа добычи. В племени живёт тринадцатилетний Киш, сын знаменитого охотника Бока. Его отец когда-то погиб, спасая соплеменников от голода: он вступил в борьбу с огромным белым медведем и добыл мясо для людей, но сам поплатился жизнью.
После смерти Бока Киш и его мать Айкига остаются без защиты. Лучшие куски мяса получают сильные охотники и их семьи, а слабым достаются остатки. Киш видит эту несправедливость и однажды на совете открыто говорит старейшинам, что вдове и сыну Бока дают плохую долю. Он напоминает людям о подвиге отца и требует, чтобы мясо делили по справедливости.
Старики и охотники не принимают слова мальчика всерьёз. Они смеются над ним, потому что он ещё мал, не имеет силы взрослого мужчины и не может похвастаться собственными подвигами. Тогда Киш спокойно заявляет, что больше не будет просить: он сам пойдёт на охоту. Если добыча будет его, он сам проследит, чтобы мясо поделили честно.
Киш уходит в снежную пустыню один, с копьём, луком и запасом пищи. Племя сначала считает его дерзким глупцом и ждёт, что он погибнет. Но мальчик возвращается живым и сообщает, что убил медведя. Люди идут за тушей и с удивлением убеждаются: Киш действительно добыл крупного зверя. Потом он снова и снова приносит добычу, причём медведи оказываются убиты без обычных следов тяжёлой борьбы.
Соплеменники начинают подозревать колдовство. Они не понимают, как подросток может справляться с белыми медведями, которых боятся даже опытные охотники. За Кишем отправляют следить двух молодых людей. Те видят его необычный способ: мальчик готовит шарики из китового уса, покрывает их жиром, замораживает и бросает медведю. Зверь глотает приманку, ус распрямляется внутри, медведь слабеет, а Киш добивает его копьём.
Тайна раскрывается, но вместе с ней раскрывается и величие Киша. Он побеждает не колдовством, а наблюдательностью, терпением и умом. Племя признаёт его силу, потому что он добивается не личной славы, а справедливости. Киш становится вождём: при нём мясо делят честно, вдовы и слабые больше не остаются обиженными, а память о Боке получает достойное продолжение в поступках его сына.
Киш — мальчик тринадцати лет, здоровый и крепкий. В начале рассказа он живет с матерью в бедной хижине на краю поселка. Подробного портрета лица или одежды автор не дает.
Характеристика героя →Подробная внешность Бока в рассказе не описана. О нем сказано как о сильном и смелом охотнике. Его образ дан через память племени и через рассказ о гибели на охоте.
Характеристика героя →Внешность Айкиги почти не описана. Из текста известно, что она живет с сыном в самой бедной хижине на краю поселка. Автор подчеркивает не ее портрет, а ее бедственное положение.
Характеристика героя →Подробного портрета Уг-Глука в тексте нет. Он показан как взрослый вождь, сидящий среди старейшин на совете. Его внешний облик важен меньше, чем положение и власть в племени.
Характеристика героя →Внешность Бима в рассказе не описана подробно. О нем известно, что он взрослый охотник из племени. Его образ дан через действие: он идет по следу Киша и наблюдает за ним.
Характеристика героя →Подробная внешность Боуна не дана. Текст показывает его как взрослого охотника, способного идти по следу в северной тундре. Его наружность не выделяется, потому что важна его роль наблюдателя.
Характеристика героя →Киш, сын погибшего охотника Бока, открыто выступает перед взрослыми и требует честного дележа мяса.
Киш один уходит на охоту, добывает белых медведей хитрым способом и заставляет племя признать его ум и справедливость.
«Я буду говорить, пока не кончу».
«Мясо должно делиться по справедливости».
«Киш был умный мальчик».
Киш — тринадцатилетний мальчик из северного племени, сын погибшего охотника Бока и Айкиги.
Он был недоволен тем, что ему и матери доставались плохие куски мяса, хотя его отец погиб ради спасения племени.
Они смеялись над ним и считали, что мальчик не имеет права поучать взрослых охотников.
Он делал шарики из жира с согнутыми китовыми усами внутри; медведь глотал их, ус распрямлялся, и зверь слабел.
Люди не понимали, как подросток один убивает огромных медведей без обычной опасной схватки.
Племя признало его ум, смелость и справедливость: он доказал, что способен заботиться обо всех, а не только о себе.