Кратко: Последнее путешествие приводит Гулливера к разумным лошадям гуигнгнмам и диким еху, после чего герой окончательно разочаровывается в человеческом роде.
Финал романа доводит сатиру до предела: человек сравнивается не с идеалом, а с существом, похожим на него внешне и отвратительным нравственно.
Авторский пересказ «Кратчайшее.рф» — строго в рамках этой части, по тексту произведения.
В четвертое путешествие Гулливер отправляется уже капитаном, но это плавание становится для него самым тяжелым. Часть команды оказывается ненадежной, на корабле вспыхивает мятеж, и матросы высаживают Гулливера на неизвестный берег. Сначала он надеется найти людей и договориться о помощи, но вскоре встречает отвратительных существ, похожих на людей телом и лицом. Они грязны, злобны, шумны, жадны и вызывают у него ужас. Эти существа называются еху, и первое знакомство с ними становится для героя сильным потрясением.
От нападения еху Гулливера спасают странные лошади. Вскоре он понимает, что именно они являются разумными хозяевами этой земли. Их называют гуигнгнмами. Они разговаривают, рассуждают, живут спокойно и упорядоченно, не знают лжи и не понимают, зачем говорить то, чего нет. Гулливер попадает в дом одного гуигнгнма, учит язык и постепенно начинает рассказывать о себе. Хозяин сначала не может решить, кто перед ним: еху особого вида или разумное существо, похожее на еху только внешне.
Жизнь гуигнгнмов поражает Гулливера. Они не имеют денег, не ведут войн ради славы или земли, не знают придворной лести, не спорят из-за пустяков, не обманывают друг друга. Их семьи и хозяйство подчинены спокойному разуму, а решения принимаются без страсти и корысти. Гулливер чувствует, что попал в общество, где правда является естественным законом. Чем больше он узнает гуигнгнмов, тем сильнее стыдится своего сходства с еху. Даже одежда, скрывающая его тело, начинает казаться ему попыткой спрятать неприятную правду.
Хозяин-гуигнгнм просит Гулливера объяснить устройство европейской жизни. Герой рассказывает о судах, адвокатах, войнах, правителях, деньгах, болезнях, роскоши, пьянстве, зависти и политике. Но для гуигнгнма многое звучит непостижимо. Он не понимает, почему существа, называющие себя разумными, убивают друг друга тысячами, почему человек может говорить неправду, почему богатство одного связано с бедностью другого, почему власть достается не самым мудрым. В этих беседах человеческая цивилизация предстает не величественной, а больной и противоречивой.
Особенно мучительным для Гулливера становится сравнение людей с еху. Еху любят блестящие камни, дерутся за пищу, завидуют, пачкают все вокруг, подчиняются грубым желаниям. Гулливер видит в них карикатуру на человеческий род, но постепенно эта карикатура кажется ему слишком похожей на правду. Он начинает подражать гуигнгнмам, восхищается их речью и нравами, мечтает навсегда остаться среди них. Однако совет гуигнгнмов решает, что Гулливер, будучи похожим на еху, не должен жить в их стране как исключение из общего порядка.
Гулливер вынужден построить лодку и покинуть землю, которую считает лучшей из всех виденных. Его подбирает португальский капитан Педро де Мендес, добрый и разумный человек, но Гулливер уже почти не способен оценить человеческую доброту. Он возвращается в Англию, к жене и детям, однако их запах, вид и близость вызывают у него отвращение. Дома он предпочитает проводить время в конюшне, разговаривая с лошадьми. Финал романа трагичен и тревожен: разоблачая человеческие пороки, Гулливер сам теряет меру и любовь к людям. Сатира Свифта достигает предела, где разум без сострадания становится холодным и жестоким.