Разбор темы, идеи и авторской позиции — для сочинения и ответа на уроке.
Тема стихотворения связана с изображением зла и жестокой власти. Сначала Пушкин показывает анчар как природное воплощение смерти: он стоит в раскаленной пустыне, его ветви и корни напоены ядом. Но главная мысль раскрывается не только через дерево. Важнее то, что человек использует яд против других людей. Поэтому стихотворение говорит о тирании, рабстве и нравственной ответственности власти.
Композиция делится на две смысловые части. В первой описан анчар и пространство вокруг него: пустыня, зной, ядовитая смола, птица, тигр, вихрь, дождь. Все образы подчеркивают одиночество и гибельность дерева. Во второй части появляется человеческий мир: владыка, раб, шалаш, стрелы, соседи. Так автор переходит от опасности природы к опасности власти, которая делает зло сознательным и направленным.
Язык стихотворения выразителен и строг. Сравнение Анчар, как грозный часовой создает образ одинокого стража смерти. Эпитеты чахлой и скупой, вихорь черный, песок горючий усиливают ощущение безжизненности. Метафора древо смерти прямо раскрывает сущность анчара. Повторы действий принес, напитал, разослал показывают цепь зла: яд добыт, принят властью и отправлен дальше как орудие гибели.
Финал особенно важен, потому что в нем зло выходит за пределы пустыни. Раб умирает у ног непобедимого владыки, а царь не останавливается перед этой смертью. Он напитывает стрелы ядом и отправляет гибель к соседям. Так природный яд превращается в оружие войны. Пушкин показывает, что настоящая опасность заключена в человеке, который обладает властью, но лишен милосердия.
Стихотворный размер и рифмовка: Четырехстопный ямб, рифмовка перекрестная. Средства выразительности: Использованы сравнение: Анчар, как грозный часовой; эпитеты: пустыне чахлой и скупой, песок горючий, вихорь черный; метафоры: древо смерти, природа жаждущих степей его в день гнева породила; олицетворение: природа породила и корни ядом напоила; антитеза: безжизненная пустыня и человеческий мир власти.