Кратко: Русский офицер Жилин попадает в татарский плен, но не теряет мужества и готовит побег. После первой неудачи он выбирается из ямы с помощью Дины и возвращается в крепость, тогда как нерешительный Костылин остаётся ждать выкупа.
Офицер Жилин служит на Кавказе. Получив письмо от старой матери, он решает съездить домой и, несмотря на опасность нападения татар, отправляется в путь вместе с обозом.
Обоз движется медленно, поэтому Жилин и Костылин решают ехать вперёд вдвоём. Когда появляются татары, вооружённый Костылин бросает товарища и уезжает, а Жилина захватывают в плен.
Пленника привозят в аул к татарину Абдул-Мурату. Хозяин требует большой выкуп, но Жилин соглашается написать письмо только на пятьсот рублей и намеренно указывает неправильный адрес, потому что не хочет разорять мать.
В плену Жилин мастерит игрушки, чинит разные вещи и лечит татар. Особенно дружелюбно к нему относится дочь хозяина Дина. Одновременно офицер изучает окрестности и готовит подкоп для побега.
Жилин и попавший в тот же аул Костылин ночью убегают. Из-за слабости Костылина они движутся медленно, сбиваются с пути и снова попадают к татарам, после чего их заключают в глубокую яму.
Узнав, что пленников собираются убить, Дина помогает Жилину выбраться. Он один добирается до русских казаков и возвращается в крепость, а Костылина позднее освобождают лишь после получения большого выкупа.
Толстой прямо говорит, что Жилин был невысок: он «не велик ростом». После пленения у него разбита голова, кровь запеклась над глазами, руки связаны так, что ломит ключицу. В плену он ходит с колодкой на ноге, хромает, но остаётся подвижным и выносливым.
Характеристика героя →
В начале рассказа Костылин описан как «мужчина грузный, толстый, весь красный», с него льёт пот. Когда его приводят к Абдул-Мурату, он высокий, толстый, босой и ободранный, на ноге у него колодка. Во время побега он быстро выбивается из сил, у него ноги в крови. В конце его выкупают и привозят еле живого.
Характеристика героя →
Дине около тринадцати лет; она тоненькая, худенькая и похожа лицом на отца. У неё чёрные светлые глаза, красивое лицо, непокрытая голова и чёрная коса с лентой. Она носит длинную синюю рубаху с красной отделкой, штаны, башмачки и монисто из русских полтинников. В движениях Дина быстрая и лёгкая: она прыгает и убегает проворно.
Характеристика героя →
Абдул-Мурат описан как черноватый татарин, меньше ростом, с чёрными светлыми глазами, румяным лицом и маленькой подстриженной бородкой. Его лицо весёлое, он часто смеётся. Одет он богато: в синий шёлковый бешмет, красные сафьянные башмачки, высокий белый барашковый колпак; на поясе у него большой серебряный кинжал. В движениях он быстрый, живой, «так весь на пружинах».
Характеристика героя →Поездка Жилина домой оборачивается нападением татар, предательством спутника и пленением.
Заслужив доверие жителей аула, Жилин изучает дорогу и бежит вместе с Костылиным, но товарищеская помощь замедляет его и приводит к повторному пленению.
Когда пленникам грозит смерть, Дина помогает Жилину выбраться из ямы, и герой в колодках добирается до русской крепости.
Рассказ показывает, что мужество, находчивость и человечность помогают человеку сохранить достоинство даже в плену.
В рассказе Льва Николаевича Толстого «Кавказский пленник» мужество раскрывается не как отсутствие страха, а как способность сохранять достоинство и действовать в опасной ситуации. Главный герой произведения, русский офицер Жилин, попадает в плен к татарам, терпит голод, боль и угрозы, однако не сдаётся. Он постоянно думает о спасении и заботится не только о себе. Именно стойкость, решительность и ответственность позволяют назвать Жилина по-настоящему мужественным человеком.
Храбрость героя проявляется уже во время нападения. Увидев татар, Жилин понимает, что может спастись, если Костылин поддержит его выстрелом. Однако товарищ в страхе уезжает, а Жилин остаётся один против многочисленных противников. Он пытается направить коня к скалам и готов сражаться до конца. Когда лошадь под ним убивают, герой оказывается в плену, но не унижается перед врагами. От него требуют написать письмо с просьбой о выкупе в три тысячи рублей. Жилин твёрдо отвечает, что больше пятисот рублей не даст, хотя ему угрожают смертью. Он понимает, что старая мать не сможет собрать большую сумму, и сознательно указывает на письме неправильный адрес. Так герой принимает опасность на себя, оберегая близкого человека.
В плену Жилин не впадает в отчаяние. Днём он внимательно изучает окрестности, а ночью роет подкоп. Даже после неудачного первого побега офицер сохраняет присутствие духа. Ему приходится идти босиком, с разбитыми ногами, поддерживать ослабевшего Костылина и даже нести его на себе. Жилин мог бы бросить товарища, мешавшего спасению, но не делает этого. Когда пленников снова ловят и бросают в глубокую яму, герой продолжает искать выход, хотя понимает, что их могут скоро убить.
Особенно ярко мужество Жилина проявляется во время второго побега. С помощью Дины он выбирается из ямы и отправляется к русской крепости, не успев снять тяжёлую колодку. Герой с трудом передвигается, падает от изнеможения и замечает преследующих его татар, но заставляет себя идти дальше. Увидев русских казаков, Жилин собирает последние силы, кричит им и спасается. Его победа становится результатом не случайности, а упорной борьбы.
Таким образом, Жилина можно назвать мужественным человеком, потому что испытания не лишают его воли и нравственных принципов. Он храбро встречает опасность, защищает мать, помогает товарищу и до конца борется за свободу. Толстой показывает, что истинное мужество соединяет физическую выносливость, силу духа, ответственность и человечность.
В рассказе Льва Николаевича Толстого «Кавказский пленник» изображены два русских офицера, оказавшихся в одинаковых обстоятельствах. Жилин и Костылин вместе попадают в плен, терпят лишения и получают возможность бежать. Однако ведут они себя совершенно по-разному. Сопоставляя характеры и судьбы героев, писатель показывает, что жизненный путь человека во многом зависит от его воли, ответственности и способности действовать.
Жилин — решительный, деятельный и находчивый человек. Во время нападения татар он не пытается бездумно скрыться, а оценивает положение и готовится защищаться. Оказавшись в плену, герой не соглашается на огромный выкуп, потому что жалеет бедную мать. Он указывает неверный адрес и решает рассчитывать на собственные силы. Жилин осматривает окрестности, определяет направление к русской крепости и роет подкоп. Кроме того, он мастерит игрушки, чинит часы и другие вещи, поэтому даже враги начинают ценить его умение. Герой не покоряется судьбе, а постоянно ищет путь к свободе.
Костылин ведёт себя иначе. При первой опасности он бросает Жилина и уезжает, хотя у него было заряженное ружьё. В плену Костылин сразу пишет домой и ждёт выкупа, почти ничего не предпринимая. Если Жилин занят работой или подготовкой побега, то его товарищ «всё сидит в сарае и считает дни». Во время первого побега особенно ясно обнаруживаются слабость и пассивность Костылина. Непривычные сапоги натирают ему ноги, он постоянно останавливается, стонет и своим криком привлекает собаку. Жилин помогает товарищу и несёт его на спине, но из-за шума беглецов обнаруживают татары.
Различие характеров определяет разные судьбы пленников. После неудачи Жилин не отказывается от борьбы. Даже сидя в яме и нося колодку, он принимает помощь Дины и совершает второй побег. Измученный герой добирается до своих и возвращается на службу. Костылин остаётся в плену, потому что физически и духовно не готов рискнуть ещё раз. Его освобождают только через месяц, когда за него присылают большой выкуп. Он возвращается едва живым. Оба героя спасаются, но Жилин обретает свободу благодаря собственной стойкости, а Костылин — благодаря деньгам семьи.
Таким образом, Толстой противопоставляет не просто двух офицеров, а два отношения к жизни. Жилин действует, заботится о других и не теряет надежды, поэтому побеждает обстоятельства. Костылин проявляет эгоизм, слабость и безволие, из-за чего становится зависимым от чужой помощи. Их судьбы убеждают читателя: сила характера раскрывается в испытаниях и нередко определяет исход борьбы.
В рассказе Льва Николаевича Толстого «Кавказский пленник» особое место занимает дружба русского офицера Жилина и татарской девочки Дины. Герои принадлежат к враждующим народам, говорят на разных языках и встречаются при трагических обстоятельствах: отец Дины держит Жилина в плену. Тем не менее между ними постепенно возникают доверие и искренняя привязанность. Эта дружба доказывает, что доброта способна преодолеть национальную вражду, страх и жестокие законы войны.
Сначала Дина относится к пленнику настороженно. Она смотрит на него как на чужого и даже опасного человека. Жилин, однако, не проявляет злобы и старается расположить девочку к себе. Он лепит из глины куклу в татарской одежде и оставляет её на крыше. Дина забирает игрушку, а затем приносит пленнику молоко. Когда старуха разбивает первую куклу, Жилин делает новую, ещё лучше. Позднее он мастерит для детей колесо с куколками. Его доброжелательность, трудолюбие и талант постепенно разрушают недоверие Дины.
Забота девочки о Жилине становится всё заметнее. Она тайком носит ему молоко, лепёшки, куски баранины и черешни. Эти небольшие подарки имеют огромное значение, потому что пленников кормят плохо. Дина рискует вызвать гнев взрослых, но всё равно помогает человеку, который стал ей другом. Жилин тоже относится к ней тепло и уважительно. Он не использует её доверие ради выгоды и не требует помощи, а благодарит девочку и радует её игрушками. Их отношения строятся на бескорыстии: каждый старается сделать другому добро.
Главное испытание дружбы происходит после неудачного побега пленников. Жилина и Костылина бросают в глубокую яму, а старики требуют убить русских. Дина сообщает Жилину об опасности. Сначала она боится помочь ему выбраться, ведь за неповиновение её могут жестоко наказать. Но сострадание оказывается сильнее страха: ночью девочка приносит длинный шест и спускает его в яму. Благодаря ей Жилин получает свободу. Перед расставанием Дина плачет и даёт ему лепёшки, а герой прощается с ней с искренней благодарностью. Эта сцена показывает глубину их привязанности.
Таким образом, дружба Жилина и Дины утверждает нравственное единство людей. В условиях войны взрослые видят друг в друге прежде всего врагов, но русский пленник и татарская девочка сохраняют способность доверять, сочувствовать и помогать. Толстой убеждает читателя, что человечность выше национальных различий, а добро, однажды проявленное к другому, может вернуться и даже спасти жизнь.
Герой рассказа Льва Николаевича Толстого «Кавказский пленник» оказывается в положении, из которого, на первый взгляд, невозможно найти выход. Жилин находится во вражеском ауле, его охраняют, на ноги надевают колодки, а за отказ выплатить большой выкуп ему угрожают смертью. Однако офицер не ждёт спасения со стороны. Наблюдательность, практический ум и умение быстро принимать решения помогают ему преодолеть испытания и в конце концов обрести свободу.
Находчивость Жилина проявляется сразу после пленения. Татары требуют от него три тысячи рублей, но герой знает, что его мать бедна и не может заплатить такую сумму. Он уверенно торгуется, снижает выкуп до пятисот рублей и требует, чтобы пленников хорошо кормили, одели и держали вместе. На письме Жилин намеренно пишет неправильный адрес: он не хочет разорять мать и понимает, что должен спастись сам. Даже разговаривая с вооружёнными людьми, герой оценивает ситуацию и старается добиться более выгодных условий.
В ауле Жилин использует свои способности, чтобы завоевать доверие окружающих. Он лепит для Дины кукол, чинит часы хозяина, ремонтирует ружьё и лечит больного татарина. Благодаря этому местные жители считают его мастером и позволяют ему свободнее ходить по аулу. Герой использует такую возможность для подготовки побега: осматривает местность, поднимается на гору, замечает русскую крепость и запоминает дорогу. По ночам он незаметно роет лаз под стеной сарая. Каждое его действие имеет практическую цель.
Во время первого побега находчивость помогает Жилину ориентироваться ночью и выбирать путь. Попытка заканчивается неудачей из-за слабости и криков Костылина, однако герой не прекращает борьбу. После возвращения пленников сажают в яму, откуда нельзя сделать подкоп. Тогда Жилин поддерживает дружбу с Диной и через неё узнаёт, что пленников собираются убить. Он просит девочку принести шест, выбирается наружу и отправляется к своим. Снять колодку не удаётся, поэтому герой приспосабливается идти с ней, превозмогая боль. Увидев татар и русских казаков, он вовремя кричит и привлекает внимание спасителей.
Таким образом, свобода Жилина становится результатом его активного и разумного поведения. Герой умеет договариваться, наблюдать, работать руками, располагать к себе людей и извлекать уроки из неудач. Находчивость соединяется в нём с мужеством и настойчивостью. Толстой показывает, что в тяжёлых обстоятельствах нельзя безвольно ждать счастливого случая: ясный ум, подготовка и решительные действия помогают человеку изменить свою судьбу.
Рассказ Льва Николаевича Толстого «Кавказский пленник» посвящён не только опасным приключениям русского офицера. Писатель размышляет о качествах, позволяющих человеку выстоять в тяжёлых обстоятельствах, и о нравственных законах, которые выше национальной вражды. Сопоставляя поступки Жилина, Костылина, Дины и жителей татарского аула, Толстой утверждает ценность мужества, деятельной воли, доброты и уважения к человеку.
Прежде всего автор показывает, что спасение зависит не только от внешних обстоятельств, но и от характера. Жилин, оказавшись в плену, не падает духом: он отказывается требовать у бедной матери огромный выкуп, изучает местность, роет подкоп и дважды пытается бежать. Герой работает, наблюдает и принимает решения даже тогда, когда ему угрожает смерть. Костылин, напротив, надеется главным образом на присланные из дома деньги. Во время побега он жалуется, отстаёт и невольно выдаёт товарищей. Разные судьбы офицеров подтверждают мысль Толстого: стойкий и деятельный человек способен бороться с судьбой, а пассивность делает его беспомощным.
Важна и другая идея произведения — необходимость сохранять человечность. Жилин не бросает ослабевшего Костылина, хотя понимает, что из-за него побег может сорваться. Он помогает товарищу идти, а затем несёт его на спине. При этом герой не испытывает бессмысленной ненависти и к татарам. Он чинит их вещи, лечит больного, мастерит детям игрушки. Писатель не делит персонажей только на «своих» и «чужих»: среди жителей аула есть жестокий старик, требующий смерти пленников, но есть и Дина, способная на сострадание и самопожертвование.
Дружба Жилина и Дины особенно полно выражает авторскую позицию. Сначала девочка боится русского пленника, но его доброта вызывает ответное доверие. Она приносит ему еду, а затем, рискуя наказанием, помогает выбраться из ямы. Между героями существуют различия в языке, вере, возрасте и положении, однако они понимают друг друга через поступки. Толстой тем самым показывает, что естественное стремление человека к добру сильнее предрассудков и вражды, созданной войной.
Таким образом, рассказ утверждает победу нравственной силы над страхом и жестокостью. Мужество Жилина помогает ему не смириться с неволей, находчивость открывает путь к спасению, а доброта Дины делает это спасение возможным. Автор убеждает читателя: достоинство человека определяется не происхождением и национальностью, а его выбором. В любых обстоятельствах важно действовать, не терять надежды, помогать слабому и видеть человека даже в представителе враждебной стороны.
«Не хочу, — говорит, — я тебе пятисот рублей дать, а хочешь — убей.»
«Ну, — думает Жилин, — с этим товарищем далеко не уйдёшь.»
«Дина, принеси шест!»
«Вот он и думает: “Пропал я”.»
«Жилин хоть невелик ростом, а удал был.»
Он получил письмо от старой матери, которая хотела увидеть сына и надеялась устроить его женитьбу.
Вместо того чтобы воспользоваться ружьём и помочь товарищу, он испугался и поскакал к крепости.
Он понимал, что мать бедна и не сможет собрать большой выкуп, поэтому надеялся освободиться самостоятельно.
Он делал игрушки, чинил часы, ружья и другие вещи, а также пытался лечить больных.
Костылин быстро ослабел и задерживал Жилина, беглецы сбились с дороги, а затем их обнаружила собака и схватили татары.
Она приносила пленнику еду, предупредила об опасности и помогла ему выбраться из ямы, спустив длинный шест.
Герои обладают противоположными характерами и по-разному относятся к ответственности за свою судьбу. Жилин наблюдателен, деятелен и рассчитывает прежде всего на себя: он пишет домой письмо с неверным адресом, изучает окрестности и готовит побег. Костылин надеется на выкуп, жалуется и быстро теряет силы. В одинаковых обстоятельствах Толстой обнаруживает внутреннюю свободу одного героя и зависимость другого.
Дина сначала относится к пленнику настороженно, но постепенно привязывается к нему, потому что видит в нем доброго и умелого человека. Она приносит Жилину еду, предупреждает об опасности и помогает выбраться из ямы, рискуя вызвать гнев взрослых. Ее поступок непосредственно спасает герою жизнь. Через образ Дины Толстой показывает, что сострадание сильнее национальной вражды.
Прямой смысл названия связан с пленением русского офицера Жилина горцами. В то же время слово «пленник» характеризует не только внешнее положение героя, но и степень его внутренней несвободы. Жилин физически заключен, однако сохраняет волю и способность действовать, тогда как Костылин оказывается пленником страха, слабости и надежды на чужую помощь. Поэтому название направляет внимание читателя к нравственному испытанию человека.