Топ-100

Часть третья. Книга пятая. «In daemone deus».

Аудио книга в кратком пересказе

Книга кратко
Пауза
00:00
Sorry, no results.
Please try another keyword

93-й год. Виктор Гюго. 1874 год. Часть третья. Книга пятая. «In daemone deus». Пересказ подготовлен сайтом ‘Кратчайшее.РФ’.

В этом фрагменте романа события достигают своего драматического пика. В замке Ла-Тург бушует пожар, и жизнь детей Мишель оказывается под угрозой. Мишель, мать троих детей, в отчаянии кричит, понимая, что её малыши вот-вот погибнут в огне. Этот звериный крик доносится до маркиза Лантенака, который уже был на пути к спасению через подземный ход.

Лантенак, несмотря на свою жестокость и репутацию врага революции, не может остаться равнодушным к страданиям детей. Он возвращается через подземный ход к железной двери, ведущей в библиотеку, где находятся дети. У него есть ключ, которым он отпирает дверь. Не раздумывая, старик бросается в клубы пламени, чтобы спасти малышей. В этот момент полы начинают рушиться с грохотом — опасность становится смертельной.

Лантенак проявляет невероятную храбрость и самоотверженность: он использует лестницу, которая была в библиотеке, чтобы вывести детей из огня. Сначала он помогает выбраться детям, а затем сам спускается вниз по лестнице. Внизу его уже ждёт Симурден — бывший наставник Говэна, ставший теперь фанатичным революционером и судьёй.

После спасения детей Лантенак не пытается бежать. Он добровольно отдаёт себя в руки Симурдена и революционеров. Его поступок вызывает потрясение у всех присутствующих: человек, которого считали воплощением зла и врагом народа, совершает настоящий подвиг, рискуя собственной жизнью ради спасения невинных.

Дальнейшая судьба Лантенака предрешена: его ждёт военный суд — формальность, потому что решение уже принято заранее. После суда его приговаривают к гильотине.

В этом фрагменте Гюго показывает сложность человеческой натуры и невозможность однозначного деления людей на «добрых» и «злых». Лантенак — аристократ, враг революции, но в решающий момент он проявляет лучшие человеческие качества: сострадание, мужество и готовность к самопожертвованию. Автор хочет донести до читателя мысль о том, что даже в самых ожесточённых людях может пробудиться человечность, а истинное величие человека проявляется в поступках ради других.

Гюго противопоставляет два мира: мир старого порядка (феодализма), который олицетворяет Лантенак, и мир революции, за который борется Симурден. Но в момент трагедии эти различия стираются — перед лицом смерти и страдания все становятся просто людьми.

Таким образом, этот фрагмент — кульминация романа, где раскрывается главная идея произведения: человек выше идеологий и политических разногласий. Истинная ценность — это милосердие и способность к самопожертвованию ради других. Гюго призывает читателя задуматься о том, что добро и зло не всегда совпадают с политическими взглядами или социальным положением человека; важно то, как человек поступает в критический момент.

В заключение можно сказать, что сцена спасения детей Лантенаком — одна из самых сильных и трогательных в романе «93-й год». Она заставляет задуматься о природе добра и зла, о цене человеческой жизни и о том, что даже враг может стать героем. Гюго показывает: в каждом человеке есть искра божественного — способность к любви и состраданию.