Горе от ума — часть 2

Во втором действии Фамусов начинает присматриваться к Чацкому как к возможному жениху Софьи, но сразу же оценивает его с точки зрения своих правил. Для Фамусова главное в человеке — служба, чин, состояние, связи, умение быть полезным начальству. Он спрашивает, собирается ли Чацкий служить, и как бы подсказывает: если хочешь жениться, надо иметь положение. Чацкий отвечает резко и прямо: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». В этой фразе выражена вся его позиция. Он не отказывается от честной службы, но не принимает унижения, угодничества и карьерного раболепства.

Фамусов в ответ приводит пример «века минувшего». Он рассказывает о своём дяде Максиме Петровиче, который при дворе умел ловко пользоваться случаем. Однажды он упал перед императрицей, был осмеян, но понял, что это развеселило высокое лицо, и потом нарочно повторил падение, чтобы заслужить милость. Фамусов восхищается этим: для него такая ловкость — путь к чинам, богатству и почёту. Чацкий же видит в этом не мудрость, а унижение человеческого достоинства. Так спор о службе превращается в спор о том, что считать честью: независимость или умение гнуться перед сильными.

Разговор становится всё острее. Фамусов пугается свободных речей Чацкого, потому что привык к осторожности и почтению перед властью. Чацкий говорит о прошлом веке как о времени покорности, страха и рабского подражания. Он не хочет принимать за образец людей, которые достигали успеха ценой самоунижения. Фамусов же не слышит сути: для него Чацкий опасен, потому что говорит слишком смело. Он восклицает, что Чацкий «карбонари», то есть почти бунтовщик, и готов закрыть уши от его речей. Уже здесь становится ясно, что Фамусов не способен спорить с мыслью Чацкого: он только пугается её.

Затем появляется полковник Сергей Сергеевич Скалозуб. Фамусов принимает его с большим почтением: Скалозуб богат, знатен, служит в армии и имеет перспективы генеральского чина. Именно такого жениха Фамусов хотел бы для Софьи. Разговор со Скалозубом показывает узость и самодовольство этого человека. Его интересуют полки, мундиры, чины, повышения, выгодные назначения. Он говорит сухо, грубо, не проявляет ни тонкости, ни настоящего ума, но для Фамусова это не имеет значения: важны карьера и положение в обществе. Чацкий наблюдает за этой сценой и всё яснее понимает, какие ценности господствуют в доме.

В присутствии Фамусова и Скалозуба Чацкий произносит один из главных монологов комедии — «А судьи кто?». Он возмущается тем, что его и людей нового взгляда судят старые московские авторитеты, живущие предрассудками и выгодой. Чацкий говорит о тех, кто черпает суждения из забытых газет времён Очакова и покоренья Крыма, кто ненавидит свободу мысли, кто прячется за чины и богатство. Он вспоминает и крепостническую жестокость: людей, которые меняли преданных слуг на борзых собак или продавали крепостной театр поодиночке. В этом монологе Чацкий уже спорит не с одним Фамусовым, а со всей старой Москвой.

После идейного напряжения действие снова возвращается к любовной интриге. Софья появляется неподалёку, и вдруг сообщают, что Молчалин упал с лошади. Софья не может скрыть ужаса: она восклицает, что он упал, убился, и падает в обморок. Для Чацкого это становится тяжёлым ударом. Он видит, что испуг Софьи слишком силён для простого равнодушия. Лиза пытается привести барышню в чувство и одновременно понимает, что тайна почти раскрыта. Молчалин, как выясняется, не погиб и не сильно пострадал, но реакция Софьи уже всё сказала внимательному наблюдателю.

Чацкий начинает догадываться, что Софья любит Молчалина, хотя сама мысль кажется ему невероятной. Как могла умная, благородная Софья предпочесть ему такого тихого, незаметного, зависимого человека? Он ещё не знает всей правды, но ревность и недоумение уже мучают его. Софья, опомнившись, старается скрыть свою тревогу, но делает это неловко. Второе действие заканчивает усиление конфликта: Чацкий уже поссорился с Фамусовым из-за взглядов на службу и старый век, увидел возможного жениха Скалозуба и получил первый ясный знак, что сердце Софьи принадлежит Молчалину.